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、紫柏集，及其他古德诗文集与经论等。如此经过了几个月，同看藏经的有一位老首座告诉我说：「看藏经不可东翻西找，要从头依次的看到尾」。当时我因找不到阅藏头路，就依他的话，从大藏经最前的大般若经看起。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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求法阅藏期(1930—1937)。用整整三年时间住在普陀佛顶山慧济寺阅藏楼阅读大藏，为后来的佛学研究打下坚实的基础。1937年读到日人高楠顺次郎等人论述印度佛教的著作，深受启发，决意“从现实世间的一定时...
郑群辉
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法名演音，法号弘一。是年8月19日，李叔同披剃于虎跑寺，正式出家为僧。从此，世俗社会少了一位艺术家，而佛教界则多了一位弘一师。 1918年10月，弘一大师在灵隐寺受具足戒后，便来到嘉兴阅藏。从...
濮文起
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弘一法师在闽南 作者：了法
一 弘一法师,浙江平湖人，1918年在杭州虎跑定慧寺出家，法名演音。出家后旋住江浙一带寺院，在温州居住将近十年，埋头阅藏和研习律部，及闭关著述等。1928年到厦门，从此与闽南结下不解之解，渡过了他的晚年。随缘居住的有厦门、漳州、南安、晋江、永春、惠安等寺岩。法师与厦门、泉州特别有缘，更多的时间住在厦门南普陀寺、万石岩寺、妙释寺等，和泉州百源庵、承天寺...
了法
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经典，多次闭关阅藏，由是深入经藏，深契佛理。
1893年，印光住北京圆广寺，遇浙江普陀山法雨寺化闻和尚，化闻人都请藏，因检阅料理，相助乏人，因而请印光相助。及化闻南归，印光亦相随南下，于是来到浙江...
业露华
佛学论文|因明|五明
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侵害教产的权力，审时度势，根据清朝乾隆年间(1736—1795)调查所得中国僧伽有80万之众的数据，以及当时社会国情，又依托教理教史的衡量为准绳，在普陀山闭关阅藏期间，他撰写了《整理僧伽制度论》一文，...
夏金华
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德山寺山居养病，阅藏自修，也是写作最勤的一个时期。因为我寄稿写信给沈居士，时问久了，我与沈居士之间，除了作者与编者的关系之外，还建立了私人的文字的深厚友谊。 一九七五年的秋天，洗尘法师率领香港佛教代表团...
幻 生
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1944年，慈航法师从槟城菩提学院来到星洲灵峰菩提学院，并在此闭关阅藏三年。在此期间还积极创办佛教刊物。慈航法师认为，佛教的兴盛，全在于佛法的宣传，然宣传最有效力者，莫过于佛教刊物。1945年，慈航...
纪华传
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学生的诵经、阅藏和修持上的教育；五是兴趣教育，培养学生的兴趣爱好，发挥学生的特长方面的教育。苏州戒幢研究所成峰法师就佛教教育的方向认为：一是僧格的培养，佛教教育首先是对僧人僧格的培养，成为一个合格的僧人...
理净法师
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岁出家，二十七岁起，他开始遍阅大藏，并曾为此而游历浙、闽、皖诸省，在各地阅藏。晚年，又以阅读大藏心得而作《阅藏知津》一书，这是一部对学佛初入门者很有参考价值的书籍，后来曾传人日本，在日本有很大的影响。在...
业露华
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